Persembahan sulung koleksi lagu Gema Hikayat yang diterbitkan oleh Hikayat Fandom di Pesta Buku Antarabangsa Selangor 2025 (SIBF) 2025 telah menjadi detik penting yang menandakan kebangkitan semula naratif hikayat Melayu dalam ruang seni perdana. Lagu Mayang Sari yang ditulis khas dan didendangkan oleh Aisha Retno menjadi pusat tumpuan kerana ia bukan sekadar lagu baharu etnik, tetapi sebuah usaha budaya yang menyatukan dunia muzik, sastera, warisan, dan identiti bangsa.
Koleksi Lagu Gema Hikayat tampil sebagai ruang mempertemukan artis, penggiat budaya, penulis, dan generasi muda yang mula mencari kepingan asal-usul mereka di tengah dunia yang dilanda modenisasi. Sokongan daripada Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya Malaysia menunjukkan bahawa projek seperti ini bukan hanya sekadar persembahan pentas, tetapi strategi nasional dalam memelihara dan mempromosikan khazanah budaya Melayu.
Budiey telah menyaksikan sendiri Pelancaran Lagu Gema Hikayat dan tidak dinafikan ianya sebuah lagu berunsurkan etnik menjulang nilai adat dan budaya dengan suntikan beberapa elemen seni seperti Makyung, Dikir Barat dan gerakan tarian Melayu yang lemah gemalai.
“Gema Hikayat ini ialah jambatan budaya antara sastera dan muzik belaian jiwa.”
— Ninot Aziz
Menurut Aisha Retno dalam satu temubual, lagu Mayang Sari menjadi lambang perjalanan seni yang mendalam, dicipta bukan secara tergesa-gesa, tetapi hasil pemahaman yang diikat dengan nilai adat, ilmu tradisi dan penghargaan terhadap hikayat Melayu yang kaya simbolisme.
Pertemuan Berimpak Besar: Bagaimana Ninot Aziz Menjadi Pendorong Utama
Ketika mengimbau titik permulaan projek ini, Aisha Retno menyebut bahawa pertemuan dengan Ninot Aziz merupakan antara titik ‘turning’ terbesar dalam perjalanan seni kreatif dan profile beliau sebagai komposer dan penyanyi. Bagi Aisha, Ninot Aziz bukan sahaja seorang penulis; beliau dikenali sebagai penggerak industri hikayat Melayu yang bertahun-tahun memperjuangkan dokumentasi semula cerita rakyat dalam bentuk moden dan akademik.
“Aisha dipertemukan dengan Ninot Aziz sendiri, penulis yang sangat hebat, handal, dan very known for hikayat-hikayat di negara kita, Malaysia.”
— Aisha Retno
Aisha Retno melihat Ninot sebagai penjaga pintu warisan — seseorang yang memahami bukan sahaja selok-belok penceritaan, tetapi juga nilai adat, pantang larang budaya, struktur hikayat dan kehalusan bahasa lama yang sering disalah erti.
Sebelum menulis lagu Mayang Sari, Aisha diberikan sebuah buku hasil karya NInot Aziz sebagai rujukan. Apabila Aisha menyelak kali pertama dan membaca buku Antalogi Penglipur Lara Cerita Rakyat Asia Tenggara, beliau tidak sekadar membaca; beliau menyelam masuk ke dunia hikayat sebagai pelaku seni yang ingin menjiwai naratif lama. Proses ini menjadi kunci kepada kekuatan lagu Mayang Sari: ia bukan adaptasi yang sekadar di permukaan sahaja, tetapi hasil penyerapan mendalam terhadap khazanah sastera Melayu.
Seni Penulisan Yang Jujur: Mengolah Hikayat Menjadi Muzik Kontemporari
Aisha menjelaskan bahawa penulisan lirik Mayang Sari terjadi dalam tempoh yang singkat kerana beliau sudah pun terdedah kepada gabungan dunia tradisional dan kontemporari sejak memulakan perjalanan seni. Namun, untuk memastikan karya ini benar-benar menangkap inti pati hikayat, beliau melibatkan proses penyelidikan yang cukup teliti.
“Aisha nukilkan sendiri dalam waktu sehari, bersama dengan adik Aisha, yang juga seorang producer.”
— Aisha Retno
Walaupun penulisan sehari kedengaran luar biasa, proses kreatif di sebaliknya jauh lebih padat. Aisha dan adiknya, sebagai penerbit muzik, meneliti semula setiap rangkap dan memastikan setiap baris menghormati naratif tradisi. Mereka melalui beberapa pusingan semakan bersama Ninot Aziz bagi memastikan ketepatan budaya tidak tergelincir atau disalah tafsir.
“It’s always a two-way communication to make sure all the parties are satisfied.”
— Aisha Retno
Inilah yang membezakan Mayang Sari daripada lagu kontemporari lain — ia bukan ciptaan spontan, tetapi disandarkan kepada ketelitian budaya, naratif sejarah, dan penghormatan kepada warisan.
Menjelang Proses Kreatif: Memilih Simbol, Nama dan Unsur Hikayat Dengan Teliti
Dalam lagu Mayang Sari, setiap rujukan bukan hadir secara rawak. Aisha memilih unsur-unsur tertentu kerana ia membawa makna yang kuat dan melambangkan pelbagai lapisan cerita dari Tanah Air tercinta.
Antara simbol yang dimuatkan ialah:
• Hang Tuah — lambang kesetiaan, kepahlawanan dan kebijaksanaan
• Hang Jebat — mewakili watak sampingan yang menggerakkan cerita rakyat
• Mayang Seri — kisah tujuh puteri bunian Ulek Mayang, simbol sebuah kepulangan dan juga pemulihan
• Makyung — warisan teater tari tradisional, melalui frasa “Donde Donde”
• Dikir Barat — tradisi Kelantan yang mengekalkan unsur semangat dan adat
“Mayang Sari, overall, is a story about semua hikayat-hikayat di dalam Malaysia yang sedikit sebanyak Aisha ambil cuplikan ni, sikit-sikit.” — Aisha Retno
Setiap unsur ini dipadukan bukan sekadar sebagai gaya bahasa, tetapi sebagai titik pertemuan antara generasi hari ini dan generasi terdahulu. Lagu ini berfungsi sebagai kapsul budaya — pendekatan muzik yang merakam warisan dalam bentuk yang lebih mudah diakses oleh khalayak moden.
Gema Hikayat Sebagai Cermin Jiwa: Nilai Kemanusiaan Dalam Tradisi Melayu
Aisha menegaskan bahawa hikayat Melayu bukan hanya hiburan rakyat, tetapi cermin falsafah hidup. Ia mengajar kerendahan hati, kejujuran, nilai budi, dan tanggungjawab terhadap adat.
“Hikayat ini mengajarkan kita untuk lebih humble, lebih down-to-earth… memanusiakan diri kita lagi, menjadi seorang yang berkaliber dan ingat bahawa kita tidak pernah lupa akan adat kita.”
— Aisha Retno
Beliau melihat bahawa generasi kini semakin jauh daripada tradisi, terutamanya dalam era moden yang mementingkan teknologi serba pantas, video viral, gimik di sosial media dan trending. Namun, hikayat memberikan keseimbangan — ia memperlahankan kita agar mampu melihat diri sendiri melalui pengalaman nenek moyang kita.
Pepatah Melayu ada berkata “hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri” menjadi intipati mesej Aisha: bahawa walau sejauh mana kita bergerak, akar kita tetap memerlukan penjagaan.
Minat Mendalam Terhadap Makyung: Perjalanan Seni Yang Membentuk Identiti Aisha
Aisha pernah berkecimpung dalam seni Makyung, dan pengalaman itu menjadi salah satu faktor mengapa lagu Mayang Sari begitu kuat berakar pada tradisi lama ini. Sebelum ini, beliau pernah menghasilkan lagu Samudera, yang merakamkan elemen budaya Kelantan.
“Along the way I am loving this culture, Makyung… lama-lama pun dalam lagu ini sendiri Aisha selitkan juga tradisi Makyung dan adat Kelantan.”
— Aisha Retno
Rujukan kepada Encik Rosnan Rahman, tokoh budaya penting dalam Makyung, menunjukkan bahawa Aisha tidak mengambil mudah proses ini. Beliau mendapatkan legitimasi dan bimbingan daripada individu yang benar-benar memahami dunia seni tradisi.
Ini memberikan kredibiliti tambahan kepada lagu Mayang Sari — ia bukan sekadar inspirasi, tetapi hasil pemahaman mendalam terhadap warisan budaya bertaraf UNESCO.
Akar Seni Malaysia Sebagai Rakan Strategik Dalam Pemuliharaan Tradisi
Kerjasama Aisha Retno dengan Akar Seni Malaysia mengukuhkan lagi misi projek ini. Kehadiran organisasi tarian seni budaya seperti ini berperanan menghubungkan generasi muda dengan identiti seni yang semakin terpinggir. Ia membawa naratif bahawa seni tradisi bukan muzium, tetapi ruang yang boleh terus berkembang melalui projek moden. Gubahan tarian baru mencetus minat semua.
Gema Hikayat menjadi platform strategik untuk memperkenalkan hikayat kepada ribuan pengunjung yang mungkin tidak pernah mendengar cerita rakyat secara rasmi. Melalui pendekatan multimedia, persembahan pentas dan naratif musikal, projek ini memberi gambaran bahawa warisan Melayu boleh berkembang jauh ke hadapan jika digarap dengan cara yang betul.
Penyampaian Jujur Menerusi Seni: Cara Aisha Menterjemah Hikayat Ke Bahasa Emosi
Aisha menyimpulkan pengalaman projek ini sebagai bentuk kejujuran seni yang sangat segar dan ringan untuk dihayati.
“Very compact, very straight forward… seni yang indah dalam bentuk paling jujur.”
— Aisha Retno
Kejujuran itu hadir bukan kerana prosesnya mudah, tetapi kerana setiap langkah diambil dengan niat yang jelas — untuk memelihara tradisi tanpa mengurangkan daya tarikan kepada pendengar moden.
Apa Kata Budiey?
Daripada perspektif Budiey, projek Gema Hikayat dan peluncuran lagu Mayang Sari bukan sekadar satu peristiwa yang tercatit dalam sejarah budaya di Malaysia. Ia sebuah blueprint tentang bagaimana warisan, muzik moden, naratif hikayat, dan identiti Melayu boleh bergabung dalam satu nadi seni.
Usaha penyanyi muda seperti Aisha Retno bergabung dengan Ninot Aziz dari dunia sastera membuktikan bahawa generasi muda bukan menjauh daripada tradisi — mereka hanya perlu diberikan ruang untuk memahami dan menterjemahkannya dengan gaya tersendiri.
Karya seperti ini patut terus diperkasakan melalui kolaborasi antara artis, sokongan padu dari pihak kementerian, institusi budaya dan penggiat seni. Jika usaha sebegini diteruskan, Malaysia bukan sahaja mampu memelihara warisan, tetapi juga meletakkannya di persada global sebagai naratif yang relevan untuk masa depan.




